Apneia do sono e roncopatia

Estimadas vítimas voluntárias destes meus devaneios literários. É óptimo blogar! escrevemos e enviamos a alguns eleitos (as vítimas) os frutos da nossa verve, reduzida a escrito, via correio electrónico... o incauto abre o e-mail e, já está, passa a leitor, quanto mais não seja por vergonha de nos dizer que não leu, que não sabe do que se trata, aquando do próximo encontro, nunca falha... :)

Então, cá vai disto...

Hoje dirigi-me ao Hospital de Pulido Valente, à Consulta Externa de Pneumologia II, a fim de saber  a sentença a propósito de uma alegada apneia do sono e uma assumida roncopatia que me levaram a dormir no hospital, todo monitorado, para aferir da veracidade e pertinência das suspeitas levantadas pela Dra. Leopoldina Gomes, minha con(muita)sorte, modéstia à parte...

Ainda que me custe, a consorte tinha razão, afinal não é em vão que partilhamos o leito... ela está atenta ao meu soninho pueril, e, enquanto velava, reparou que eu parecia interromper os portentosos movimentos respiratórios, provocando irritantes pausas  na melódica serenata provocada pela passagem do ar nas minhas Pavarotianas vias respiratórias, fenómeno a que os médicos chamam roncopatia... mas, como tendem a apodar tudo de qualquer coisa, lembraram-se de chamar as pausas respiratórias de apneia...

Resumindo, das medições feitas resultou que, alegadamente (resta aferir do grau de precisão do equipamento usado...) aqui o menino faz 13 pausas respiratórias por hora enquanto faz ó-ó. Sendo ainda um "rapaz novo" (aos 47 anos e muitos "pozes"... nesta foram bem...), resolveram os clínicos especialistas das doenças do sono que deveria usar o "aparelho". Já me perguntava o que teriam os meus dentes de errado, eles que tão bons serviços me têm prestado ao longo desta viagem que em conjunto mantemos, quando me apercebi pela descrição que a Dra. Paula Pinto fazia do dito, "...é tipo telefone fixo, em termos de dimensões, de onde saem uns tubinhos...", salvos os dentes... mas quem é que dorme com o telefone?... bom logo se vê...

Que as pausas respiratórias diminuem o aporte de oxigénio ao sangue e aos tecidos, cérebro incluído; que ando sempre cansado, mesmo sem dar por isso; que os meus índices e performance  intelectuais vão melhorar ( oh Dra. isso não é possível... o Einstein ficaria envergonhado...); e lá foi aduzindo razões para me animar a usar o dito aparelho, mas vinguei-me...

Aceitei tudo sem reclamar... todo aquele discurso preparado para convencer os mais renitentes esbateu-se de encontro à falta de resistência da minha parte... ouvi troar os cornetins da victória moral acabada de obter ao desarmar o adversário sem luta... desarmada com o anuimento e um sorriso... não perdi o jeito... :)

Não disse, mas digo agora que, além de competente, a Dra. Paula Pinto é bonita e simpática, interage muito com o paciente, procura cativá-lo para a opção clínica escolhida para o seu caso. O paciente tem parte activa no processo, sente que faz parte da solução.

Por mim, está quase tudo bem, desde que não interfiram na dietazita... "morra Marta, morra farta", sempre ouvi dizer e perfilho a opinião...

Quanto aos efeitos secundários ou concomitantes evocados na reportagem em epígrafe... ignoro...

O Chouriço

Hoje falo-vos de algo que me é caro, os enchidos, e de entre os enchidos entendi por bem começar pelo chouriço.

O que é um Chouriço?

"O chouriço é um enchido fumado preparado com carne e gordura de porco, com temperos que variam consoante a região onde são confeccionados, após a matança do porco.

Uma variante do chouriço também pode ser designada, conforme as regiões, de línguiça."

Esta é uma definição técnica que qualquer português que se preze poderia poderia dar a quem o inquirisse, bem... no jargão automobilistico o termo também é usado para definir, pejurativamente, os menos proficientes na condução...

Como se confecciona um chouriço?

Socorro-me dos recursos video para facilitar a resposta. 

O apresentador comete alguns erros técnicos na definição de chouriço, mas isso é o de menos quando considerado o nobre e maior objectivo de "Comer o chouricito". Vamos lá visionar.

 

Qualquer semelhança com o "Chef Alphonce" do Ra-Ta-Tuie é mera coincidência.

De “Solar dos Barrigas” a “Parlamento dos Murmúrios” – A História Par(a)lamentar

   

No site oficial do Parlamento Português podemos obter alguma da sua história e dos dados considerados importantes pelos Deputados da Nação e respectivos Serviços (http://www.parlamento.pt):

Apontamentos Históricos 

A Monarquia Constitucional (1820-1910)

As Cortes gerais, extraordinárias e constituintes de 1821

As Cortes na Constituição de 1822

As Cortes gerais na Carta Constitucional de 1826

As Cortes gerais, extraordinárias e constituintes de 1837- 1838

As Cortes gerais na Constituição de 1838

Os partidos políticos no período da Monarquia Constitucional

A 1ª República (1910-1926)

A Assembleia Nacional Constituinte de 1911

O Congresso da República na Constituição de 1911

Os partidos políticos no período da 1ª República

O Estado Novo (1926-1974)

A Assembleia Nacional na Constituição de 1933

O partido único durante o Estado Novo

O Estado democrático

A Assembleia Constituinte de 1975-76

A fama e, em alguns casos, o proveito, de serem sobre-remunerados para o trabalho desempenhado tem acompanhado os Deputados da Nação desde cedo. A bondade da legislação produzida nem sempre é evidente para o cidadão comum que tem de se sujeitar às consequências dos ímpetos legislativos dos eleitos.

Não é nada de novo nem de inusitado que a classe política seja vista pelas demais classes profissionais como as cigarras, parasitas e demais encómios com que muitas vezes são brindados, arriscaria mesmo dizer que, abaixo de político, actualmente só os árbitros de qualquer actividade desportiva.

O estranho seria, para gente comum, que, sendo tão invectivados ainda sentissem apetência para a actividade política aqueles que a ela se dedicam, mas uma análise mais atenta, esclarece qualquer dúvida. Hoje como ontem a actividade política rende… é a célebre máxima “falem bem ou falem mal de mim o importante é que falem…”, estar sob os holofotes sociais em sociedades mediatizadas e globalizadas potencia a divulgação da imagem, não deixa que a(s) sociedade(s) esqueça(m) o indivíduo, pode mesmo catapultá-lo a altos cargos, independentemente da sua competência e proficiência profissionais/pessoal.Torna o indivíduo apetecível aos olhos das formações políticas pelo potencial de cativar votos. O espírito de serviço deixou de ser o âmago da actividade política há alguns séculos, cf. Maquiavel “O Príncipe”. Poucos se interessam pelo debate ideológico, mas sobre isso não vou tecer quaisquer considerações…

São os Mass-Media a liderar e marcar a agenda política, recheados de “comentadores” e “colunistas” saídos directamente das prateleiras das formações políticas (Partidos, Parlamento, Governo, etc.). São também os Mass-Media a primeira linha de defesa do cidadão anónimo, por curioso que pareça…fazendo jus ao epíteto “4.º Poder”.

É claro que o verso da medalha também não é muito agradável... o escrutínio constante, a falta de privacidade, são apenas alguns dos incómodos que antevejo... estar sujeito ao "diz que disse" tão típico de todas as sociedades, por mais austeras e íntegras que aparentem ser.

Por via destas e d'outras é que a "Casa da Democracia" acabou por se ver referenciada e indexada à peça teatral "O Solar dos Barrigas" que se estreou no Theatro da Rua dos Condes em Setembro de 1892, estrelada por Ângela Pinto e Valle, sendo descrita nos seguintes termos no "O António Maria",  de 10 de Setembro de 1892, pp 611-612: "Do unido e applaudido triumvirato dramatico formado por Cyriaco de Cardoso, D. João da Câmara e Gervasio Lobato, temos agora uma nova peça, há dias representada pela primeira vez no theatro da rua dos Condes. O solar dos Barrigas tal é o título da graciosa obra, para a qual Cyriaco escreveu lindos trechos de música fresca, popular, alegre, D. João da Câmara recortou versos cheios de malicia uns, outros cheios de ingenuidade, e Gervasio abriu a vermelha boceta da velha graça portugueza, espumante e embriagante como o vinho.

A peça foi e continúa a ser muito bem desempenhada, sendo poucos os bravos e as palavras que saudaram o trabalho de Angela Pinto como actriz e o de Valle como ensaiador e como actor, sempre cheio de talento e de correcção." sic

Afinal... não vamos até ao Marquês de Pombal...

Graças às péssimas exibições e falta de ambição e empenho da equipa do Sport Lisboa e Benfica, em momentos cruciais da época desportiva, aos múltiplos azares e a algumas arbitragens menos consentâneas com o gabarito dos árbitros nacionais (lol) a festa do título de campeão nacional da superliga de futebol 2008/2009, realiza-se na Avenida dos Aliados, no Porto... aquela da estátua do leão a pisar a águia...vae victi!... (e eles foram... depois direi para onde...)

O cavalo Lusitano

Falar do cavalo Lusitano, em portugal é falar do topo de gama nacional em termos de criação, dréssage e sela.

Curiosamente, ou talvez não, o maior criador desta raça está no Brasil, em Itapira - SP, a Interagro, se bem que a Real Coudelaria de Alter do Chão, em Portugal continue sendo a casa-mãe desta raça equina.

Juntamente com o Garrano do Gerês e o Sorraia, raças autóctones portuguesas, constitui a imagem de marca equestre Portuguesa no mundo.

O Padrão racial estabelecido pela APSL determina os seguintes parâmetros biométricos:

TIPO: Eumétrico (peso cerca dos 500 kg); mediolíneo; subconvexílineo (de formas arredondadas), de silhueta inscritível num quadrado.

ALTURA: média ao garrote (cernelha) , medida com hipômetro, aos 6 anos:
Fêmea 1,55m Machos 1,60

PELAGEM: As mais apreciadas são a tordilha (ruça) e a castanha, em todos os seus matizes.

TEMPERAMENTO: Nobre, generoso e ardente, mas sempre dócil e sofredor.

ANDAMENTOS: Ágeis e elevados, projetando-se para diante, suaves e de grande comodidade para o cavaleiro.

APTIDÃO: Tendência natural para a concentração, com grande predisposição para exercícios de Alta-Escola e grande coragem e entusiasmo nos exercícios da gineta ( combate, caça, toureio, manejo de gado, etc).

CABEÇA: Bem proporcionada, de comprimento médio, delgada e seca, de ramo mandibular pouco desenvolvido e faces relativamente compridas, de perfil levemente subconvexo, fronte levemente abaulada (sobressaindo entre as arcadas supraciliares), olhos sobre o elíptico, grandes e vivos, expressivos e confiantes. As orelhas são de comprimento médio, finas, delgadas e expressivas.

PESCOÇO: De comprimento médio, rodado, de crineira delgada, de ligação estreita à cabeça, largo na base, e bem inserido nas espáduas, saindo do garrote (cernelha) sem depressão acentuada.

GARROTE: (cernelha) Bem destacado extenso, numa transição suave entre o dorso e o pescoço, sempre mais levemente elevado que a garupa. Nos machos inteiros fica afogado em gordura, mas destaca-se sempre bem das espáduas

PEITORAL: De amplidão média, profundo e musculoso.

COSTADO: Bem desenvolvido, extenso e profundo, costelas levemente arqueadas, inseridas obliquamente na coluna vertebral, proporcionando um flanco curto e cheio.

ESPÁDUAS: Compridas, oblíquas e bem musculadas.

DORSO: Bem dirigido, tendendo para o horizontal, servindo de traço de união suave entre o garrote e o rim.

RIM: Curto, largo, levemente convexo, bem ligado ao dorso e à garupa com a qual forma uma linha contínua e perfeitamente harmônica.

GARUPA: Forte e arredondada, bem proporcionada, ligeiramente oblíqua, de comprimento e largura de dimensões idênticas, de perfil convexo, harmônico, e ponta das ancas pouco evidentes, conferindo à garupa uma secção transversal elíptica.

Cauda saindo no seguimento da curvatura da garupa, de crinas sedosas, longas e abundantes.

MEMBROS Braço bem musculado, harmoniosamente inclinado.
Antebraço bem aprumado e musculado
Joelho seco e largo
Canelas sobre o comprido, secas e com os tendões bem destacados
Boletos secos, relativamente volumosos, e quase sem machinhos.
Quartelas relativamente compridas e oblíquas.
Cascos de boa constituição, bem conformados e proporcionados, de talões não muito abertos e coroa pouco evidente.
Nádega curta e convexa
Coxa musculosa, sobre o curto, dirigida de modo qua a rótula se situa na vertical da ponta da anca.
Perna sobre o comprido, colocando a ponta do curvilhão na vertical da ponta da nádega.
Curvilhão largo, forte e seco.
Os membros posteriores apresentam ângulos relativamente fechados.

Garanhão Sorraia; Garranos no Gerês, foto de Ana Rodrigues;

Vídeo do PSL "Onix" da Coudelaria Fontes                                                                                                  

Não vou abordar a questão das linhagens porque há vários criadores e não quero melindrar ninguém e a raça já foi recuperada, mesmo em portugal, umas quantas vezes e para cada aptidão são seleccionadas características próprias.
Acima deixo umas imagens para exemplificar os esplêndidos animais.

Vasco de Oliveira Granja (10/07/1925 - 04/05/2009)

In Memoriam

Não poderia de deixar de prestar aqui a minha singela homenagem a alguém que tanto deu de si para divulgar o mundo da animação, da banda desenhada e do cinema em portugal.

Estive entre aqueles que beneficiaram das emissões televisivas do "Cinema de Animação" durante os 16 anos em que esteve no ar na RTP.

Se não soubesse que optou por ser cremado aplicarse-lhe-ia a expressão :"Que a terra lhe seja leve!"

Obrigado Vasco Granja pelas muitas horas e anos de sonho e criatividade proporcionadas

QUINTUS HORATII FLACCI

CARMEN SAECVLARE

Phoebe silvarumque potens Diana,
lucidum caeli decus, o colendi
semper et culti, date quae precamur
tempore sacro,
quo Sibyllini monuere versus
virgines lectas puerosque castos
dis, quibus septem placuere colles,
dicere carmen.
alme Sol, curru nitido diem qui
promis et celas aliusque et idem
nasceris, possis nihil urbe Roma
visere maius.
Rite maturos aperire partus
lenis, Ilithyia, tuere matres,
sive tu Lucina probas vocari
seu Genitalis:
diva, producas subolem patrumque
prosperes decreta super iugandis
feminis prolisque novae feraci
lege marita,
certus undenos deciens per annos
orbis ut cantus referatque ludos
ter die claro totiensque grata
nocte frequentis.
Vosque, veraces cecinisse Parcae,
quod semel dictum est stabilisque rerum
terminus servet, bona iam peractis
iungite fata.
fertilis frugum pecorisque Tellus
spicea donet Cererem corona;
nutriant fetus et aquae salubres
et Iovis aurae.
condito mitis placidusque telo
supplices audi pueros, Apollo;
siderum regina bicornis, audi,
Luna, puellas.
Roma si vestrum est opus Iliaeque
litus Etruscum tenuere turmae,
iussa pars mutare lares et urbem
sospite cursu,
cui per ardentem sine fraude Troiam
castus Aeneas patriae superstes
liberum munivit iter, daturus
plura relictis:
di, probos mores docili iuventae,
di, senectuti placidae quietem,
Romulae genti date remque prolemque
et decus omne.
Quaeque vos bobus veneratur albis
clarus Anchisae Venerisque sanguis,
impetret, bellante prior, iacentem
lenis in hostem.
iam mari terraque manus potentis
Medus Albanasque timet securis,
iam Scythae responsa petunt, superbi
nuper et Indi.
iam Fides et Pax et Honos Pudorque
priscus et neglecta redire Virtus
audet adparetque beata pleno
Copia cornu.
Augur et fulgente decorus arcu
Phoebus acceptusque novem Camenis,
qui salutari levat arte fessos
corporis artus,
si Palatinas videt aequos aras,
remque Romanam Latiumque felix
alterum in lustrum meliusque semper
prorogat aevum,
quaeque Aventinum tenet Algidumque,
quindecim Diana preces virorum
curat et votis puerorum amicas
adplicat auris.
Haec Iovem sentire deosque cunctos
spem bonam certamque domum reporto,
doctus et Phoebi chorus et Dianae
dicere laudes.

Este poema de Horácio é dedicado expressamente à minha amiga Rosemari em homenagem aos seus óculos novos e obrigando-a a deles fazer uso para traduzir este "Canto Secular" ou "Song of the Ages" onde o poeta através destas odes mitológicas e religiosas propõe a restauração da tradição e a glorificação dos Deuses Júpiter, Diana e Vénus.

Igreja Católica Apostólica Romana

A Igreja está alicerçada sobre o Apóstolo Pedro, a quem Cristo prometeu o Primado, ao afirmar que "sobre esta pedra edificarei a minha Igreja" e que "dar-te-ei as chaves do Reino de Deus" (cf. Mt 16, 17-20)

A Igreja define-se pelas palavras do Credo Niceno-Constantinopolitano, como:

* «una» porque nela subsiste a única instituição verdadeiramente fundada e encabeçada por Cristo para reunir o povo de Deus, porque ela tem como alma o Espírito Santo, que une todos os fiéis na comunhão em Cristo e porque ela tem uma só fé, uma só vida sacramental, uma única sucessão apostólica, uma comum esperança e a mesma caridade.

* «santa» por causa da sua ligação única com Deus, o seu Autor, porque "o Espírito Santo vivificou-a com a caridade" e porque ela é a "Esposa de Cristo"; também porque ela, através dos sacramentos, tem por objectivo santificar, purificar e transformar os fiéis, reunindo-os todos para o seu caminho de santificação, cujo objectivo final é a salvação, que consiste na vida eterna, na realização final do Reino de Deus e na obtenção da santidade.

* «católica» porque a Igreja é universal e está espalhada por toda a Terra; é portadora da integralidade e totalidade do depósito da fé; "leva e administra a plenitude dos meios" necessários para a salvação" (incluindo os sete sacramentos), dados por Jesus à sua Igreja; "é enviada em missão a todos os povos, em todos os tempos e qualquer que seja a cultura a que eles pertençam"; e nela está presente Cristo.

* «apostólica» porque ela é fundamentada na doutrina dos Apóstolos cuja missão recebeu sem ruptura. Segundo a Doutrina Católica, todos os Bispos da Igreja são sucessores dos Apóstolos e o Papa, Chefe da Igreja, é o sucessor de São Pedro ("Príncipe dos Apóstolos"), que é a pedra na qual Cristo edificou a sua Igreja.

Além disso, a Igreja, de entre os seus inúmeros nomes, também é conhecida por:

* <> porque os católicos acreditam que a Igreja não é apenas uma simples instituição, mas um corpo místico constituído por Jesus, que é a Cabeça, e pelos fiéis, que são membros deste corpo único, inquebrável e divino. Este nome é assente também na fé de que os fiéis são unidos intimamente a Cristo, por meio do Espírito Santo, sobretudo no sacramento da Eucaristia. A Igreja Católica acredita que os cristãos não-católicos também pertencem, apesar de um modo imperfeito, ao Corpo Místico, visto que tornaram-se uma parte inseparável d'Ele através do Baptismo - constituindo assim numas das bases do ecumenismo actual. Ela defende também que muitos elementos de santificação e de verdade estão também presentes nas Igrejas e comunidades cristãs que não estão em plena comunhão com o Papa.

* <> porque o próprio Cristo "Se definiu como o «Esposo» (Mc 2,19) que amou a Igreja, unindo-a a Si por uma Aliança eterna. Ele entregou-se a Si mesmo por ela, para a purificar com o Seu sangue, «para a tornar santa» (Ef 5,26) e fazer dela mãe fecunda de todos os filhos de Deus".

* <> porque o Espírito Santo reside na Igreja, no Corpo Místico de Cristo, e estabelece entre os fiéis e Jesus Cristo uma comunhão íntima, tornando-os unidos num só Corpo. Para além disso, Ele guia, toma conta e "edifica a Igreja na caridade com a Palavra de Deus, os sacramentos, as virtudes e os carismas".

A Igreja Católica é constituída por 23 Igrejas autônomas sui juris, todas elas em comunhão completa e subordinadas ao Papa. Estas Igrejas, apesar de terem a mesma doutrina e fé, possuem uma tradição cultural, histórica, teológica e litúrgica diferentes e uma estrutura e organização territorial separadas. A Igreja Católica é muitas vezes confundida com a Igreja Católica Latina, uma das suas 23 Igrejas autónomas.

Divergências com as outras Igrejas cristãs

A doutrina da Igreja Ortodoxa é muito idêntica à da Igreja Católica. As únicas diferenças significativas dizem respeito ao filioque, ao entendimento um pouco divergente da salvação e do arrependimento e principalmente à compreensão do papel e função do Papa na Igreja, que para os ortodoxos não tem jurisdição sobre as outras Igrejas nem é revestido de infalibilidade quando fala ex cathedra.

Em relação às Igrejas protestantes, as diferenças mais significativas dizem respeito à doutrina da Eucaristia, dos outros sacramentos (a maioria dos protestantes só professam o Baptismo e a Eucaristia), à existência do purgatório, à composição do Cânone das Escrituras e ao culto de veneração à Virgem Maria e aos santos. Há também diferenças importantes na doutrina do pecado original e da graça, na necessidade e natureza da penitência e no modo de obter a redenção, com os protestantes a defenderem que a salvação só se atinge apenas através da fé (sola fide), em detrimento da crença católica que a fé deve ser expressa também através das boas obras. Esta divergência levou a um conflito sobre a doutrina da justificação, mas o diálogo ecuménico moderno levou a alguns consensos entre os católicos e os luteranos, através da Declaração Conjunta Sobre a Doutrina da Justificação, bem como com os anglicanos e outros.

Nas últimas décadas milhares de grupos religiosos têm sido fundados visando atrair sobre si o título de verdadeira e única Igreja de Cristo, negando toda a tradição da igreja Católica e a sucessão directa do apóstolo São Pedro, instituido primeiro Papa pelo próprio Jesus Cristo, tomando como base uma interpretação livre da Bíblia Sagrada, apesar de este Livro ter sido constituído e compilado na Igreja Católica.

Cinco Mandamentos da Igreja Católica

1. Participar da Missa aos Domingos e outras festas de guarda.

Na maior parte dos países ocidentais católicos os dias santos de guarda são:
Santa Maria, Mãe de Deus - 1 de janeiro
Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo (Corpus Christi) - data variável entre maio e junho: 1ª quinta-feira após o domingo da Santíssima Trindade
Imaculada Conceição de Maria - 8 de dezembro
Natal de Nosso Senhor Jesus Cristo - 25 de dezembro

2. Confessar-se ao menos uma vez por ano.
3. Receber o sacramento da Eucaristia, pelo menos pela Páscoa.
4. Abster-se de comer carne e observar o jejum nos dias estabelecidos pela Igreja.

Dias de jejum: Quarta-feira de Cinzas e Sexta-feira Santa.
Dias de abstinência de carne: sextas-feiras da Quaresma.

5. Atender às necessidades materiais da Igreja, cada qual segundo as próprias possibilidades

Estes cinco mandamentos, na sua forma actual, foram promulgados em 2005 pelo Papa Bento XVI, quando suprimiu o termo "dízimos" do quinto mandamento (pagar dízimos conforme o costume), cujo sentido real era, obviamente, contribuição, não taxação.



Não se esgotando nestas poucas linhas o que há a dizer sobre a Igreja Católica Apostólica Romana creio ter compilado alguns dos aspectos que a caracterizam e a diferenciam de outras Confissões religiosas Cristãs.

Inquisitio Haereticæ Pravitatis Sanctum Officium

"Inquisição (é um termo que deriva do acto judicial de inquirir, o que se traduz e significa perguntar, averiguar, pesquisar, interrogar etc.) ou Tribunal da Inquisição ou Santa Inquisição (dentre outros nomes) foi um tribunal cristão utilizado para averiguar heresia, feitiçaria, bigamia, sodomia e apostasia. O culpado era muitas vezes acusado por causar uma "crise da fé", pestes, terremotos, doenças e miséria social, o acusado era entregue às autoridades do Estado, que o puniriam, as penas variam desde confisco de bens, perda de liberdade, até a pena de morte (muitas vezes na fogueira, método que se tornou famoso, embora existissem outras formas de aplicar a pena de morte).

A Inquisição foi criada e utilizada inicialmente pela Igreja Católica, sob o nome latino Inquisitio Haereticæ Pravitatis Sanctum Officium. Devido à pluralidade de crenças populares entre os católicos, tal como a adoração de plantas e animais e utilização de mancias, que eram consideradas "heresias”. Os tribunais da inquisição não eram permanentes, sendo instalados quando surgia alguma heresia e eram depois desfeitos. A Inquisição posteriormente seria utiliza por Estados e pelas igrejas protestantes. O delator que apontava o "herege" para a comunidade, muitas vezes garantia sua fé e status perante a sociedade. A caça às bruxas não foi perpetrada pela inquisição, mais sim por Estados e tribunais civis independentes sem reais ligações com a inquisição.

A Inquisição é confundida com "Tribunal do Santo Ofício", porém o segundo é uma entidade que tem por função fazer inquisições. Ao contrário do que é comum pensar, o "tribunal do Santo Ofício" é uma entidade jurídica e não tinha forma de executar penas. O resultado da inquisição, feita a um réu, era entregue ao poder régio. Este tribunal era muito comum na Europa a pedido dos poderes régios, pois queriam evitar condenações por mão popular. Diz Oliveira Marques em «História de Portugal», tomo I, página 393: «(...) A inquisição surge como uma instituição muito complexa, com objetivos ideológicos, económicos e sociais, consciente e inconscientemente expressos. “A sua actividade, rigor e coerência variavam consoante a época.»"
(in http://pt.wikipedia.org/wiki/Inquisi%C3%A7%C3%A3o)

Apesar do título e do intróito, o móbil deste post não é a Inquisição, servem aqueles apenas para situar os leitores em relação à instituição de antanho e ajudar a melhor entender as ideias adiante expressas.

A forma moderna e contemporânea da famigerada Inquisição manifesta-se a nível doméstico. Pode ser caricaturada através das cores e matizes da estafada anedota do indivíduo ébrio que ao chegar a casa vê a esposa com a vassoura na mão e lhe pergunta: "Estás a chegar ou vais a sair?...".

Sexismos àparte, é de facto a nível doméstico que ocorrem as inquirições mais duras e difíceis de enfrentar porque afectam a estabilidade nuclear do indivíduo, a Família.

Manifesta-se a todos os níveis e relações familiares, e.g.,marido e mulher, pais e filhos, entre irmãos, sogros-genros, sogros-noras, tios-sobrinhos, entre primos, etc.

A forma como lidamos uns com os outros em família, no núcleo mais restrito dos diversos núcleos sociais em que nos movimentamos no desempenho dos múltiplos papéis sociais que assumimos, é fundamental para uma relação saudável a esse nível, criando um ambiente protegido onde o grupo família se sente seguro e onde pode recarregar baterias para enfrentar o quotidiano cada vez mais stressante e exigente.


Hoje o indivíduo é constantemente escrutinado pela sociedade e como a sociedade se globalizou o escrutínio alargou-se à escala planetária, longe vão os tempos que Eça de Queiroz retratava com ironia ao escrever "(...) se milhares morrerem na China numa qualquer catástrofe natural, será uma notícia em rodapé de jornal, se em Espanha o rei partir a perna será um evento nacional, mas se o vizinho do lado fizer um corte com uma faca ao cozinhar será uma tragédia.", hoje o vizinho do lado é Madoff, a milhares de Km de distância...

Cada vez mais caminhamos para as Sociedades Big Brother, quer por motivos de segurança interna quer pela assunção do voyeurismo geral crescente manifesto na forma ávida como seguimos nos mass media a vida das pessoas ditas "públicas" e as integramos no nosso quotidiano sem nunca com elas termos tido contacto directo.

Inacio de Loyola hoje ficaria envergonhado. Os seus métodos de preservação da "pureza da Fé" e de propagação da doutrina da Igreja Católica Apostólica Romana[1] continuam actuais, mas encapotados... um pouco por todo o mundo e usados por todas as matizes ideológicas, filosóficas e doutrinárias. Mas, ao contrário dele, não é a Fé que move os executores...

[1] cf. post intitulado "Igreja Católica Apostólica Romana" acima.

Bodysculpture/Bodyshape

Pergunto-me:"O que levará as pessoas a terem dificuldade em se aceitar como são?"

Não se trata de um mal geral, mas aqueles que padecem desse mal não são em número desprezável. É ver os números das clínicas de cirúrgia estética, quer em termos de consultas quer em termos de intervenções clínicas cirúrgicas invasivas ou não invasivas, ou médicas simplesmente.

Há dias no canal televisivo E! vi um documentário sobre as intervenções estéticas das movie stars de Hollywood... o preço da fama e a obrigação de se estar dentro do padrão imposto pela sociedade de consumo.

Bom, os standards modernos orientados pelas guidelines de uma vida regrada, uma alimentação saudável e muito exercício físico deveriam guiar-nos através dos cada vez mais anos que, em média, vivemos.

Onde estão os tempos de antanho onde "gordura era formusura"?

Porque nos dão produtos refinados, como as farinhas e o açucar, se depois nos dizem que são prejudiciais à saúde? Qualquer dia o pacote de açucar refinado,o pacote de sal, o da farinha de trigo ou de milho trarão no rótulo indicação similar àquela dos maços de cigarros: " este produto MATA!"

Para já não falar dos queridos enchidinhos (o diminutivo carinhoso é por conta do muito bem que me sabe comê-los), proscritos pela legião de Drs. nutricionistas, endocrinologistas e quejandos que infernisam a vida de qualquer gourmet que se preze por via das "doenças silenciosas" que se lhes alaparam... malditas... curiosamente são quase todas "qualquercoisaémias", hiperuricémia, dislipidémia, hipercolesterolémia... sei que, e.g., a diabetes e a hipertensão também fazem parte do rol e não são "émias", mas as excepções só confirmam a regra...

Não que não estejam científicamente correctos, mas com mil diabos... de que serve viver mais se nos cortam a ração e nos obrigam a correr que nem galgos após qualquer excesso alimentar para gastar as calorias em excesso?...

Porque me atiram com o meu IMC em cara e penalisam o meu seguro de vida por ter uns "quilitos" a mais, relativamente ao peso dito normal para o meu sexo, escalão etário e altura? porque é que nos elevadores surge a indicação: máximo 4 pessoas, 320 Kg... quando eu sozinho peso 122Kg...?

Os Sumotori são grandes e atléticos... os wrestlers também... e trabalham muito o físico...

Mas é uma espécie de indulgência moderna... primeiro pecamos pela boca... depois confessamo-nos, comungamos e pagamos aos cirurgião, nutricionista, endocrinologista e personal trainer o restauro da forma física padronizada e socialmente aceite.

E a carta de alternativas envolve procedimentos como Lipoescultura invasiva e não invasiva, Lipoaspiração, Drenagem linfática, Banda gástrica, Balões gástricos, etc.

Bom, se a sociedade, em geral, insiste em nos moldar... melhor não resistir e "em Roma ser Romano"...

Mas atenção a tentativa pode resultar em vexames... há que ter "jogo de cintura"...

Como "uma imagem vale mil palavras", aqui vos deixo um pequeno filme que ilustra o que digo.




 
Se não tem "estômago" para vexames destes, basta perder o amor ao "vil metal" e ... dê o corpinho ao manifesto em qualquer marquesa (mesmo que seja republicano convicto), mas não com qualquer Esculápio...

No final, se as coisas correrem bem e após ficar mais gordo que antes, temporariamente, devido ao inchaço, conseguirá as almejadas medidas socialmente correctas...

Pormenor: se não seguir os ditames e dictats a Natureza vinga-se devolvendo-o às suas formas originais, mais pobre e sacrificado... e esta hem?!...

Dia do Trabalhador

Olá Trabalhadores... (será que me engano?...)

O 121.º dia do ano, 122.º dia em anos bissextos, é o dia 1 de Maio, Dia do Trabalhador, comemorativo das reivindicações laborais da manif de Chicago em 1886 nesse mesmo dia e, sob proposta de Raymond Lavigne na II Internacional Socialista, em Paris, em 20 de Junho de 1889, de realização de uma manif anual reivindicando também a jornada de 8h diárias de trabalho, além de comemorar as efemérides várias ocorridas em prol desse desiderato das classes trabalhadoras contra o patronato a nível mundial.

Estamos longe desses dias, mas os problemas laborais mantêm-se sobretudo em resultado das circunstâncias actuais.

Bom, aqui fica a evocação da data.

A Oca...

"Oca é o nome dado à habitação indígena brasileira. O termo é oriundo da família linguística tupi-guarani.
As ocas são construções de grandes dimensões, podendo a chegar a 30 m de comprimento. São construídas em mutirão ao longo de cerca de uma semana, com uma estrutura de madeira e taquaras e cobertura de palha ou folhas de palmeira. Chegam a durar 15 anos. Não possuem divisões internas ou janelas, apenas uma ou poucas portas, e servem de habitação coletiva para várias famílias."(in http://pt.wikipedia.org/wiki/Oca)

Simbolicamente o planeta Terra poderia ser considerado a nossa Oca comum, embora com divisões internas e múltiplas janelas.

Estando em voga a recorrente evocação aos Objectivos de Desenvolvimento para o Milénio do Project Millenium da ONU, sobretudo em relação aos países em vias de desenvolvimento, ex-Terceiro Mundistas, mas também implicando um sério envolvimento dos países mais industrializados, tecnicamente mais evoluídos e líderes da economia e finança mundial (G8). É com interesse que vejo a Secretaria de Estado dos Negócios Estrangeiros e Cooperação Portuguesa patrocinar um evento da dimensão do que ocorreu no Centro de Congressos de Lisboa, Parque das Indústrias, mostrando ao público as acções que desenvolve no mundo lusófono e procurando incentivar o investimento português nos PALOP nas diferentes áreas de actividade económica.

É uma forma de, pela positiva, mostrar o que um país pequeno, de recursos económicos escassos, pode fazer em termos de boa governação em prol da solidariedade e desenvolvimento mundiais. Mesmo quando à crise económico-financeira nacional se ade a internacional, potenciando aquela e exacerbando as dificuldades internas.